國立臺南大學專任教師基本資料
姓名邱敏捷
系所國語文學系
職稱教授
校內分機620、926
EMAILr22122@mail.nutn.edu.tw
辦公室文薈樓408、626
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專長/研究領域佛學、老莊、佛教文學、印順學、中國思想史
學位畢業學校國別主修學門修業期間
專科省立臺南師範專科學校台灣普通科1976─1981
學士國立高雄師範大學台灣國文系1981─1985
碩士國立高雄師範大學台灣國文研究所1987─1990
文學博士國立中山大學中文研究所台灣中國文學研究所1994─1998
服務機關部門系所職稱服務期間
高雄市旗津國小普通科教  師1981/08至1985/07
高雄市瑞祥國小普通科教  師1985/08至1992/07
高雄市立小港高中國文科教  師1992/08至1999/07
文藻外語學院共同科助理教授1999/08至2001/07
國立臺南師範學院語文教育學系助理教授2001/08至2003/07
國立臺南師範學院語文教育學系副教授2003/08至2004/07
國立臺南大學語文教育學系副教授2004/08至2006/07
國立臺南大學國語文學系副教授2006/08至2007/07
國立臺南大學國語文學系副教授兼代理主任2006/8至2007/7
國立臺南大學國語文學系教授2007/08~迄今
國立臺南大學國語文學系教授兼系主任2007/8至2009/7
國立臺南大學附屬高級中學校長2011/8至2016/7
著作名稱:傳道法師年譜
年度:2015
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:楊惠南禪詩研究之特色
年度:2012
類別:專書
摘要:戰後,大陸學者與高僧紛紛來臺,臺灣佛教學術研究起了質與量的變化,特別是在禪學研究上,尤其顯著。胡適與鈴木大拙二人在美國夏威夷大學召開的「第二屆東西哲學家會議」中諍辯禪學,可說是這一學術活動的起點。其後,印順付梓《中國禪宗史》,錢穆發表〈評胡適與鈴木大拙討論禪〉,都是植基於回應胡適的禪學觀點而研撰的禪學研究佳構。在此禪學研究思潮的帶動下,禪詩之研究也逐步而起,如巴壺天、杜松柏、陳慧劍、楊惠南等從禪公案到禪詩的研究發展,具有先導意義與學術價值,他們都有殊多建樹。楊惠南在禪詩之研究上,有三個特色:一是,詮釋禪詩思想;二是,強調禪詩與修行的關係;三是,提出禪詩的藝術特色。他對於「禪與詩」「自覺」地提出反思與檢討,另創禪詩文學的新面向,實為現代佛教「學術反省與開創力量」的實踐之一,其禪詩研究有別於文學意境之探討,拈出禪詩中之禪思與修為,以及禪師之禪詩的真正義涵。
關鍵字:
著作名稱:《印順《中國禪宗史》之考察——兼與胡適及日本學者相關研究的比較》,台北:法界。
年度:2007
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《以佛解莊——以《莊子》註為線索之考察》,台北:法界。
年度:2007
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈明代註莊之現象——融「佛教觀念」解莊〉,收於黃文樹主編:《教育史哲的舊牖與新窗——張光甫教授榮譽退休紀念文集》,高雄:復文,民國95年1月,頁185–217。
年度:2006
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《《肇論》研究的衍進與開展》,高雄:復文出版社。
年度:2003
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈撕揭八敬法及其引發之相關問題〉,收於釋昭慧等編著《千載沉吟——新世紀的佛教女性思維》,台北:法界,民國90年4月,頁313–323。
年度:2001
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《文學與佛經》,高雄:復文出版社。
年度:2001
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《印順導師的佛教思想(博士論文)》,台北:法界出版社。
年度:2000
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《留住蓮音》,台北:法界出版社。
年度:2000
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《袁宏道的佛教思想(碩士論文)》,台北:商鼎出版社。
年度:1993
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:三心了不可得──與傳道法師對話錄
年度:2011
類別:專書
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈巴壺天對「禪公案」的詮釋思維〉,《臺大佛學研究》第16期,頁229–252。
年度:2008
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈楊仁山、章太炎以「唯識」解莊析論——以真心派的唯識詮釋〉,《佛學研究中心學報》第11期,頁201–243。
年度:2006
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈〈宗本義〉與〈涅槃無名論〉的作者問題〉,《佛學研究中心學報》第8期,頁1–33。
年度:2003
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順對〈入法界品〉之析論——文殊到普賢信仰發展之考察〉
年度:2017
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:印順對「文殊法門」的理解與評論
年度:2016
類別:期刊論文
摘要:印順《初期大乘佛教之起源與開展》一書,回歸初期大乘經典,羅 列四十七部與文殊相關的經典,從而拈出前人未關注的「文殊法門」, 並探究之。本文研究發現,印順認為「文殊法門」與「般若法門」的關 係是「同源異流」,「文殊法門」有「獨到」之發展;而「文殊法門」與 「阿閦佛國」的關係是密切的,文殊經典中出現阿閦佛,並追慕阿閦佛 的菩薩行;然文殊法門「輕聲聞乘」、「忽略修行的次第性」,故為「偏 到」之法門。 關
關鍵字:印順、平川彰、初期大乘經典、文殊法門
著作名稱:〈印順學派的核心思想──以人間佛教為中心的開展
年度:2013
類別:期刊論文
摘要:印順門下後學在佛教界與學術界中輩出,且發揮一定的影響力,故「印順學派」也漸次形成、茁壯。印順學派的核心思想主要為人間佛教的闡揚。印順早期弟子對於印順學的闡揚,並未集中於人間佛教。印順學派人物中,闡揚印順人間佛教思想的大多是印順中晚期門生,如釋傳道以人間佛教為重於此時、此地、此人的關懷與淨化;釋昭慧以「嚴淨國土,成熟有情」為人間佛教之定義,強調「初善,中善,竟亦善」與「淨心第一」、「利他為上」為人間佛教兩種倫理判準;釋性廣在人間佛教與禪修的關注上,提出「人間佛教的禪法」,立基於印順禪學思想,掘發了大乘種種三昧的豐富意涵,益以其對南傳佛教禪法之理論學習與實修經驗,發展出「人間佛教禪法」的系統理論。要言之,人間佛教為印順後學所闡揚,是印順學派之核心思想。
關鍵字:印順、印順學派、人間佛教、釋傳道、釋昭慧、釋性廣
著作名稱:印順對《法華經》詮釋的觀點 ──兼與其他重要註釋家的比較
年度:2012
類別:期刊論文
摘要:印順是近現代臺灣以大量佛教思想著作流傳在僧俗之間的佛學泰斗。他對《法華經》思想之關注,主要在〈方便品第二〉:「諸佛兩足尊,知法常無性,佛種從緣起,是故說一乘。」〈五百弟子受記品第八〉之「繫珠喻」;〈提婆達多品第十二〉中龍女之「現身成佛」;〈藥王菩薩本事品第二十三〉藥王菩薩本事之「燃身供佛」等。這些經文內容關涉到佛性為何,如何成佛,成佛的歷程,女人可否成佛,以及燃身供佛在修行中的意義等問題,值得探究。 本文條理印順對《法華經》詮釋的觀點,兼與梁.法雲《妙法蓮華經義記》;隋.智顗《妙法蓮華經文句》與《妙法蓮華經玄義》;隋.吉藏《法華玄論》、《法華遊意》與《法華義疏》;唐.窺基《法華經玄贊》;宋.戒環《法華經要解》等作比較。印順所謂「佛性」有「理佛性」與「行佛性」。「中觀義」之「理佛性」,指一切法是從本以來無自性,本性空寂;「行佛性」,依修習發心而成為成佛的因性;故「佛種從緣起」指的是「行佛性」。智顗受《涅槃經》之影響,提出三因佛性,以「正因佛性」為「佛性本有」;吉藏傾向「佛性本有」;窺基以唯識宗三性解佛性,以佛性為「圓成實性」。印順等人對於「繫珠喻」之「珠」的詮解,概主張是過去所發之「菩提心」,為無價之寶,乃一乘實相,真如智寶。龍女之「現身成佛」有其意義,印順從「道器平等觀」闡發龍女現身成佛乃「方便」說,修道成佛有其歷程,非一蹴可幾。智顗以龍女「圓初發心住位」而成佛。吉藏以為,龍女成佛有速疾力,為一生補處發心,謂第十地。窺基以為,龍女或一生補處發心而成佛。戒環則以為佛可速成,且不拘於男女、老少或異類。在「燃身供佛」觀點上,印順等人皆側重於燒身是「苦行」的宗教行為,唯智顗認為「真法供養」,在於對「空慧」的體證。由此可見歷代重要註釋家對《法華經》詮釋之異同。
關鍵字:印順、《法華經》、法雲、智顗、吉藏、窺基、戒環
著作名稱:論印順學派的成立
年度:2011
類別:期刊論文
摘要:「印順學」已成為當代臺灣佛教界與學術界的「顯學」之一。「印順學派」成立的要件,主要可歸納為四:一是,創始人或「宗師」印順思想「成一家之言」;二是,印順在世及身後有眾多傑出門下與私淑弟子發揚光大其思想,如釋昭慧主導的弘誓學院、釋傳道住持的妙心寺、釋宏印領銜的學佛團體,釋厚觀等之福嚴精舍及慧日講堂等;三是,印順學派具有廣大深遠之社會影響作用,其人間佛教已為當代臺灣佛教的特色,也是佛教被社會所認同的重要指標;四是,學派人物之間有密切同門情誼,彼此奧援,相與協成。 此外,印順與慈濟證嚴有師徒關係,且同樣是弘揚佛教大乘菩薩道「為佛教、為眾生」的精神,但證嚴在思想的弘揚上不以印順思想為主軸,故僅可算是印順學派的歧出。 印順及其後學所發揚的人間佛教在當代臺灣佛教界有其時代精神、意義與影響。從學術的角度盱衡,印順學派已經形成。當然印順學派可否在臺灣佛教界、學術界歷久彌新,推陳出新,還有待後續的觀察與驗證。
關鍵字:印順、印順學派、傳道、昭慧、證嚴
著作名稱:〈評江燦騰主編之《戰後臺灣漢傳佛教史──從雙源匯流到逆中心互動傳播的開展歷程》〉,《成大宗教與文化學報》,第16期,頁335-341。
年度:2011
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈僧肇中觀哲學的形態〉,《正觀》第41期,頁185–216。
年度:2007
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈從達摩禪到慧能禪的演變——印順與胡適及鈴木大拙相關研究觀點之比較〉,《玄奘佛學研究》第5期,頁51–80。
年度:2006
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈林希逸《莊子口義》「以禪解莊」析論〉,《玄奘佛學學報》第4期,頁1–34。
年度:2006
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈以「空」解老析論〉,《南大學報》第39卷2期,頁1–27。
年度:2005
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈以「禪」解老析論〉,《玄奘佛學研究》第3期,頁53–84。
年度:2005
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈當代「人間佛教」的諍辦——記數年前的一場大風暴始末〉,《當代》第215期,頁54–61。
年度:2005
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈釋淨挺《漆園指通》之「以禪解莊」述析〉,《南師語教學報》第3期,頁1–26。
年度:2005
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈方以智《藥地炮莊》之「以禪解莊」〉,《南大學報》第39卷第1期,頁37–54。
年度:2005
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈以「空」解莊之考察〉,《南師學報》第38卷第1期,頁25–42。
年度:2004
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈《肇論》研究——近代學者「哲學角度」的論述〉,《南師學報》第37卷第2期,頁17–28。
年度:2003
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈國小國語文「標準符號」教材現況的探討——以「康軒版」為線索之考察〉,九十二學年度師範學院教育學術論文發表會論文集,台南師範學院主辦。
年度:2003
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈僧肇與老莊思想——郭象與僧肇〉,《正觀》第26期,頁157–194。
年度:2003
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈〈長恨歌〉的創作淵源與藝術成就〉,《南師語教學報》第1期,頁1–13。
年度:2003
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈佛、道「修道主題」之關係——以李復言《續玄怪錄‧杜子春》與葛洪《神仙傳‧壺公》為中心之探討〉,《普門學報》第14期,頁201–217。
年度:2003
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈涅槃無名論〉及其背景〉,《正觀》第23期,頁167–224。
年度:2002
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈明末〈物不遷論〉之論辯〉,《南師學報》第36期,頁69–95。
年度:2002
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈憨山《莊子內篇註》之特色〉,《中國文化月刊》第258期,頁69–95。
年度:2001
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈陽明心學與禪學的「體用」問題〉,《哲學與文化》第27卷第12期,頁1157–1168。
年度:2000
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師對中國禪宗發展的研究與評論〉,《哲學與文化月刊》第23卷第4期,頁1518–1527。
年度:1996
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈宋明理學「去欲」觀與佛法「離欲」說的異同〉,《孔孟月刊》第35卷第1期,頁28–33。
年度:1996
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈袁宏道「西方合論」的淨土思想〉,《諦觀》第73期,頁73–98。
年度:1993
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈袁宏道的文學與禪〉,《中國文化月刊》第170期,頁112–128。
年度:1993
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順對中國天台宗的批判〉,《諦觀》第64期,頁163–166。
年度:1991
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈袁宏道的佛教文學〉,《佛教文化》第12期,頁18–20。
年度:1990
類別:期刊論文
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈松源崇岳生平及其禪思與禪風〉,《國立台灣大學佛學研究》,第24期,頁91-120。
年度:2012
類別:期刊論文
摘要:禪宗為晚唐、五代以來中國佛教之主流。北宋上承五代,雲門、臨濟二宗,獨盛於天下。南宋時,雲門之道遂微,臨濟黃龍派漸衰,楊岐派弘播日盛,因而進為主流,復臨濟本宗之稱。松源崇岳承自密庵咸傑為臨濟宗十四世孫,為楊岐派中虎丘派之傑出後勁,弘揚臨濟棒喝之宗風。二十三歲出家,首造靈石妙公;再謁大慧宗杲於徑山,未契;後扣應庵曇華,被視為法器;另參「大慧派」之木庵安永;復禮密庵咸傑。八坐道場,皆名山大寺。其禪思取徑凡三:(一)強調解脫無門的心地工夫;(二)提示「開口不在舌頭上」;(三)實踐禪法於日常生活之中。而其激烈、默然、機用雙運、平實無欺之禪風,不僅在本土為眾所稱,尚遠傳東瀛,在日本禪宗史上佔有一席之地。
關鍵字:松源崇岳、密庵咸傑、楊岐、臨濟
著作名稱:〈楊惠南的禪學研究析論〉
年度:2018
類別:研討會
摘要:中國近現代禪學研究,1949年胡適與鈴木大拙二人在美國夏威夷大學召開的「第二屆東西哲學家會議」中諍辯禪學,可說是起點。1971年印順發表《中國禪宗史》,對後學楊惠南在禪學研究上起了一定的影響。楊惠南1995年出版《禪史與禪思》,指出禪宗的兩大思想傳承──般若與佛性;其後,1999年付梓《禪思與禪詩──吟詠在禪詩的密林裡》,以「般若與佛性」解析禪詩;至2017年再殺青《碧巖崖下:碧巖錄注釋》,對於宋朝圓悟克勤《碧巖錄》的內容,亦從「般若與佛性」加以詮解,包括該語錄之「垂示」、「公案」等面向。可以說,楊惠南禪學研究的特色,在於指出禪宗「般若與佛性」兩條思想路線,並試圖在禪宗思想、禪詩與公案之詮解上,貫通兩者,會而歸為一,雖然在詮解上仍有待商榷之處,然也呈顯其一定的研究成果。
關鍵字:楊惠南、《禪史與禪思》、《碧巖崖下》、《碧巖錄》、印順
著作名稱:〈陳鼓應對《莊子》體道工夫與境界的詮釋〉
年度:2017
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:Yinshun’s Interpretation of The Maitreya Pure Land
年度:2015
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《文殊般若經》與禪宗──印順觀點之析論
年度:2015
類別:研討會
摘要:印順在《初期大乘佛教之起源與開展》一書中,闡發「文殊法門」,並列舉四十七本與文殊相關之經典,而早在《中國禪宗史》之研究中,已探究《文殊般若經》與禪宗之關係。印順援引三種資料,以證明禪宗四祖道信引用《文殊般若經》「一行三昧」之史實,一是唐‧淨覺《楞伽師資記》之〈道信傳〉,二是唐‧淨覺《楞伽師資記》之〈神秀傳〉,三是唐‧荊溪湛然《止觀輔行傳宏決》,並點出道信《楞伽經》與《般若經》合一、「念佛與成佛合一」的禪法。他並提出《文殊般若經》「一行三昧」是理解五祖與其他門人之間的鑰匙,特別是神秀與慧能。神秀「念佛名」、「淨心」的禪門,取用《文殊所說般若經》「一行三昧」之「念佛」修持形式;而慧能《壇經》「說摩訶般若波羅蜜法」來自《文殊般若經》「念自性般若」,彰顯「自性本自清淨」,見性成佛之理。這兩者之間的發展是有些不同,然禪宗北漸南頓法門與《文殊般若經》關係,清楚可見。
關鍵字:印順、《文殊般若經》、一行三昧、道信、神秀、慧能
著作名稱:Yin Shun’s Research Regarding the Maitreya Pure Land, The International Academic Forum
年度:2015
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:印順法師對「文殊法門」的理解與批判
年度:2013
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈楊惠南禪詩研究的特色〉,第六屆「思維與創作學術研討會」
年度:2012
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師與早期門生關係之考察〉,第十一屆海峽兩岸印順導師思想之理論與實踐──跨宗派的人間佛教視野研討會
年度:2012
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈傳道法師的講學風格──以內容為主〉,玄奘大學通識教育中心主辦:「100學年度通識教育教學發展學術研討會」
年度:2012
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈牛頭禪與曹溪禪關係之考察──從胡適到印順〉,杭州徑山寺主辦:「慧燄薪傳──徑山與中國禪宗文化國際學術研討會」
年度:2012
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順學派的核心思想──以人間佛教為中心的開展〉,長榮大學哲學與宗教學系主辦:「長榮大學哲學與宗教學系2012年學術研討會──理性、經驗、智慧」
年度:2012
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈天台性具思想之析論──兼論印順與牟宗三之觀點〉
年度:2016
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順人間佛教與彌勒淨土〉
年度:2016
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:《百喻經》在佛典中的意義與影響
年度:2014
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:印順對〈入法界品〉之析論
年度:2014
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:印順對華嚴宗之評論
年度:2014
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順《中國禪宗史》之考察——兼與胡適及日本學者相關研究的比較之導讀〉,玄奘大學宗教學系等主辦:「第八屆印順導師思想之理論與實踐」學術會議,頁1–17
年度:2009
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈禪詩的創意——以數首「開悟詩」為例〉,成功大學中文學系等主辦:「文學藝術與創意研發」學術研討會,頁1–10。
年度:2007
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈佛教對女性主義的思考——以昭慧法師的佛教女性主義論述為例〉,玄奘大學宗教系等主辦:第二屆應用倫理國際學術會議「宗教文化與性別倫理」,頁1–24。
年度:2007
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈挑戰典範——印順對老莊之理解與批判〉,國立成功大學文學院主辦:「人文與創意」學術研討會,頁1–15。
年度:2007
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈《壇經》的作者與版本——印順與胡適及日本學者相關研究之比較〉,「第六屆『印順導師思想之理論與實踐』學術會議:印順導師與人菩薩行」,頁1–38。
年度:2006
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈《壇經》的作者與版本——印順與胡適及日本學者相關研究之比較〉,「第六屆『印順導師思想之理論與實踐』學術會議:印順導師與人菩薩行」,頁1–38。
年度:2006
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈牛頭禪析論——從胡適到印順〉,中國社會科學院世界宗教研究所主辦「人間佛教的思想與實踐」,頁64–97。
年度:2005
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈佛教《六方禮經》之倫理觀探析〉,第一屆應用倫理學術會議「宗教哲學與環境倫理」,頁1–21。
年度:2005
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈佛教《六方禮經》之倫理觀探析〉,第一屆應用倫理學術會議「宗教哲學與環境倫理」,頁1–21。
年度:2005
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈牛頭禪析論——從胡適到印順〉,中國社會科學院世界宗教研究所主辦「人間佛教的思想與實踐」,頁64–97。
年度:2005
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順《中國禪宗史》的特色——兼論其觀點之影響〉,慶祝印順導師百歲嵩壽學術研討會「佛教文化與當代世界」。
年度:2004
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈明代前重要《肇論》註疏觀點的演變〉,國立嘉義大學主辦「九十一學年度師範院校教育學術論文發表會」,頁1697–1718。
年度:2002
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈明代前重要《肇論》註疏觀點的演變〉,國立嘉義大學主辦「九十一學年度師範院校教育學術論文發表會」,頁1697–1718。
年度:2002
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師人間佛教思想的兩性平等意識及其影響〉,弘誓文教基金會主辦「印順導師思想之理論與實踐學術研討會」,頁19–40。
年度:2001
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈印順導師人間佛教思想的兩性平等意識及其影響〉,弘誓文教基金會主辦「印順導師思想之理論與實踐學術研討會」,頁19–40。
年度:2001
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈從僧肇到印順導師——《肇論》研究史的回顧與檢討〉,現代佛教學會主辦「印順導師思想:邁向2000年佛學研討會」,頁329–343。
年度:2000
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈從僧肇到印順導師——《肇論》研究史的回顧與檢討〉,現代佛教學會主辦「印順導師思想:邁向2000年佛學研討會」,頁329–343。
年度:2000
類別:研討會
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著作名稱:〈從僧肇到印順導師——《肇論》研究史的回顧與檢討〉,現代佛教學會主辦「印順導師思想:邁向2000年佛學研討會」,頁329–343。
年度:2000
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師人間佛教思想——與台灣當今其他人間佛教之比較〉,弘誓文教基金會主辦「印順導師思想之理論與實踐學術研討會」,頁159–182。
年度:1999
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈胡適與鈴木大拙〉,南華管理學院主辦「海峽兩岸當代禪學學術研討會」,頁155–178。
年度:1999
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈印順對《肇論》之評論——兼與湯用彤之比較〉,台北現代佛教學會,頁1–20。
年度:1999
類別:研討會
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著作名稱:〈印順對《肇論》之評論——兼與湯用彤之比較〉,台北現代佛教學會,頁1–20。
年度:1999
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈胡適與鈴木大拙〉,南華管理學院主辦「海峽兩岸當代禪學學術研討會」,頁155–178。
年度:1999
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師人間佛教思想——與台灣當今其他人間佛教之比較〉,弘誓文教基金會主辦「印順導師思想之理論與實踐學術研討會」,頁159–182。
年度:1999
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈梁漱溟對佛學的理解與批判〉,國立高雄師大國研所第五屆所友學術討論會,頁147–166。
年度:1992
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈梁漱溟對佛學的理解與批判〉,國立高雄師大國研所第五屆所友學術討論會,頁147–166。
年度:1992
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈佛教教育現代化的意義與內涵〉,一九九一佛光山佛教青年學術會議,頁345–353。
年度:1991
類別:研討會
摘要:
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著作名稱:〈佛教教育現代化的意義與內涵〉,一九九一佛光山佛教青年學術會議,頁345–353。
年度:1991
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師與星雲大師「人間佛教」的比較〉,一九九O佛光佛教學術會議,頁333–350。
年度:1990
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:〈印順導師與星雲大師「人間佛教」的比較〉,一九九O佛光佛教學術會議,頁333–350。
年度:1990
類別:研討會
摘要:
關鍵字:
著作名稱:汪中文、林登順、蔡玲婉、邱敏捷等(民95.9):編撰《大學國文選》,台北:新學林。
年度:2006
類別:技術報告
摘要:
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